依25：6-10 斐4：12-14，19-20 瑪22：1-14
2026/10/11
今日福音中天國的比喻，其實是兩個比喻：一個是對猶太人說的，特別是當權的司祭長和民間長老；另一個可說是對我們這些基督徒說的。
第一個比喻是說，天國是首先給猶太人的；猶太人先被邀請，這是很清楚的福音訊息。所謂僕人，可以代表歷代先知；不同年代天主派遣先知到來召請祂的子民，但他們拒絕了邀請，甚至出手殺害上主的僕人，而招至上主的懲罰。
第二個比喻是天主把恩寵給了所有人。國王親自來巡視被邀請的人，那個沒有穿禮服的，可以代表那些仍保持著未入教前各種陋習、生活仍是充滿罪惡的人，他們最終仍要被捨棄，這是基督徒應該加以警愓的。我們接受了救恩之後，如果仍然停留在從前的陋習中，結果很可能跟第一批人一樣。
讓我們再將這兩個比喻作進一步分析和反省。天國象徵天主的救恩，而救恩是一個喜訊，就好像婚宴一樣。一個人與新人的關係愈密切，愈能分享他們的喜樂。我們先老實問一問自己：天主的救恩、對基督的信仰，為我來說是否一件喜樂的事？我是喜樂地參與，還是無奈地跟隨呢？
天國是天主的邀請，沒有人可以毛遂自薦。面對著這個邀請時，我們是否覺得榮幸呢？這便視乎我們認為這邀請是否值得參與。假如教宗訪問香港，教區安排了一個晚宴，讓教宗接見教友領袖，而你被邀參加，你是否會像比喻中人，寧願去耕田，去做生意，也不接受邀請，毫不珍惜接近教宗的機會？這很明顯地反映了：你的財寶在那裡，你的心也在那裡。
耕田、做生意並非一件罪惡的事，那為何比喻中這些人與天國無緣？我們發覺有時並非生活中的罪惡將天主轟走，而是人輕重不分，不懂分辦價值的重要，讓次要的東西佔據了自己的心，反而把最重要的東西放在無足輕重的位置。就像比喻中的人，不曉得救恩的重要性和迫切性。我們不妨自問：我也是優次不分嗎？我是否讓財富的喜樂、名譽地位的喜樂佔據了，而不稀罕來自天主、來自信仰的喜樂呢？
我們也應反省：接受了救恩之後，我們有否以生活去回應？這便是故事中沒穿禮服的意思。不要為這人呼冤，這人匆忙中被拉去赴宴，那有機會穿禮服？其實，中東的風俗中，主人備有禮服，讓客人借穿的。故事中國王質問時，那人無言以對，顯示自己理虧。這個比喻，有連消帶打的作用，先指斥猶太人拒絕天主的邀請，同時亦警告接受了邀請的基督徒不要自滿，被召只是開始，還需在生活上結果實來回應，否則結果還是一樣。
讓我們再一次反躬自問：基督的信仰為我是一件喜樂的事嗎？基督的信仰為我是一件重大的事嗎？有沒有被其他東西遮蓋了的危險？接受了基督信仰後，我有哪些地方改變了？
(聖博敏神學院禮儀研究中心 吳智勳神父 分享)
………………堂 區 報 告………
【慶祝重陽節傅油感恩祭暨共融活動】
聖家堂為感謝資深長輩為家庭與社會的付出及病弱者之需求，將舉行傅油感恩祭，天主將藉傅油聖事賜予醫治恩典及力量，感恩祭後在二樓禮堂有重陽敬老慶祝活
動，備有豐富敬老禮物、活動獎項、敬老餐盒，歡迎長輩們踴躍參加！
日期：10/17(六)
時間：09:00重陽傅油感恩祭/大聖堂
10:30重陽節共融慶祝活動/A200禮堂
【聖家合唱團2026年秋冬班招生中】
聖家堂由曾任聖家堂副本堂現已安息主懷之沈德中神父推動成立,宗旨為推廣聖樂，提升教會禮儀。聖家合唱團除固定參與本堂的音樂會演出外，亦不定期安排對外演出；竭誠歡迎對音樂歌唱有興趣的您加入我們的行列。
指揮：王淑堯老師（義大利國立羅馬音樂學院「聲樂演唱
文憑」「聲樂助教教學文憑」指導本堂聖詠團B團
及聖家合唱團。
內容：發聲法、聖樂歌曲及世界名曲。
時間：每星期三 19:00~21:00 二樓禮堂。
教唱內容：發聲法、聖樂歌曲及世界名曲
報名方式：10/7起每週三19:00至聖家堂二樓禮堂試音
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耶穌會將為以下會士舉行入會與領受鐸品週年慶祝活動，歡迎教友踴躍參加，分享神父們的喜樂！
晉鐸50年：南耀寧神父、饒志成神父
晉鐸60年：谷寒松神父、魏里仁神父
入會50年：艾立勤神父
入會60年：梁宗溢神父、劉家正神父、吳智勳神父
入會70年：趙開先修士、＋嘉理陵神父
感恩祭時間：10月31日(六)上午10：00
地點：台北聖家堂
★感恩祭後二樓禮堂備有餐點，務必先報名以
便主辦方準備。
報名方式：掃描QR Code (10/23截止)
詳洽：資發室(02)2365-4205#215 #216
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台北耶穌會修院耕莘文教院四樓，備有九間雅房提供男性教友（18-40歲）居住。設施完善，空間充足，適合讀書、研究及祈禱。住宿收費公道且可申請政府租屋補助。
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