申六2-6 希七23-28 谷十二28-34
耶穌在走向耶路撒冷的路上，一直在培訓門徒應有的精神。但實際該怎樣做呢？首先得回顧耶穌當時身處的境況。耶穌已進入耶路撒冷並與當權者正面衝突；第一批是法利塞人，他們問耶穌一個政治性的問題(應否向凱撒納稅)，隨著，撒杜塞人問一個神學性的問題 (一個婦人結婚七次，如果有復活的話，她將是那一位的妻子呢？)。兩次耶穌都一語挫敗對手， 這一回由飽學的經師出馬，雖然語氣溫和多，但仍有點刁難的味道，他問一個學術性的問題：在眾多的誡命中，哪一條是第一條呢？耶穌回答說：「第一條是：『以色列！聽著！上主、我們的天主是唯一的天主。你當全心、全靈、全意、全力愛上主、你的天主。』第二條是：『你當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」
耶穌所回答的其實是猶太人每日所唸的經文之一。經師問哪一條誡命最大，本來耶穌只答一條就可拿滿分，但耶穌並非要羸問答遊戲，祂關心的是這位經師及周圍的人與天主的關係，因為如果只以愛天主為答案，人跟天主的關係容易有僵化的危險。
猶太人牢記著要愛天主，最初是感念天主帶他們離開埃及，表現的方式就是遵守十誡，以具體的生活去愛天主。但到耶穌的時代，出谷的經驗已是一千三百年前的事了，一段本來是活生生的個人體驗，早已淡退為一篇傳統故事，愛天主的方式，流於獻全燔祭、作犧牲及風俗習慣上的改，例如把經文繫於額上或臂上等等。
假如有人問：你怎樣愛天主？ 你的答案若是：我參與彌撒、祈禱、奉獻，果真如此，可能流於經師的了解，即在我與天主之間，其實沒有容納其他人。耶穌了不起的地方是把第二條也連上去，使第一條活起來，成為有血有肉的誡命。老實說，要人對天主情感豐富地愛，真的不知從何愛起。耶穌給我們一訣秘方：從接觸的人做起。
誰都有愛自己的經驗：吃自助餐時，我們大概會多挑生魚片、生蠔、牛肉等高價營養的食物來吃…。從生活小節上，看得出人多麼愛自己。現在天主要求我們像愛自己一樣去愛別人，你看多難！由此便知道「愛人如己」的確是全心、全靈、全意、全力愛天主的表現。
耶穌其實已為我們立下「愛人如己」的榜樣。猶太人分批前來刁難，耶穌面對這些來意不善的人仍耐心十足，幫助他們接近天主。人單靠自己的力量恒常地、全面地愛人如己實在困難。數天之後，耶穌順服天父的旨意表達祂對人－包括祂的仇人－的愛。基督是愛主愛人的基礎，感受到基督的愛，基督徒才有力量和有動機去「愛人如己」，才懂得全心、全靈、全意、全力 去愛天主