2024-0411
父愛子，並把一切交在他手中（若 3：35）
有趣的是，今天的福音書似乎出自施洗者聖若翰，因為它們是在他為耶穌作見證的背景下出現的。然而，一些評論家認為，這些話實際上是耶穌說的，福音傳道者將它們插入此處，作為施洗者見證的延續，並將它們歸因於聖若翰。不管這句話是誰說的，上面引用的這句話都值得我們反思，因為它讓我們洞察真愛的意義和實踐。
什麼是愛？是一種感覺嗎？一種情感？對某事或某人的動力或渴望？當然，世俗對愛的理解與神聖對愛的理解有很大不同。通常，世俗的愛情觀會更加以自我為中心。 「愛」某人或某物就是想要擁有那個人或物品。世俗意義上的“愛”，重在吸引力和慾望。但從神聖的角度來看，真愛卻截然不同。
上面引用的這句話告訴我們兩件事：首先，我們被告知「父愛子…」但隨後我們得到了這種愛的定義。我們被告知，在這種情況下，愛的結果是聖父將「一切」交給聖子。當我們思考這段經文中的「一切」這個字時，很明顯，這只能指父將自己全部交給子。在天父的生命中，一切都意味著祂的本質、祂的存在、祂的位格、祂整個神聖的自我。父親並沒有說：「我想要」；相反，天父說：“我奉獻。”子接受了父的一切。
雖然這是一種深奧而神秘的語言，但當我們明白神聖的愛不是想要、索取、渴望、感覺等時，它對我們的生活就變得非常實用。這是關於將自己奉獻給他人。這不僅僅是放棄你自己的一部分，而是放棄「一切」。
如果聖父把一切都給了聖子，是否表示聖父就一無所有了呢？當然不是。神聖之愛的美麗本質在於它永無止境。一個人付出的越多，他們擁有的就越多。因此，聖父賜給聖子的生命禮物是無限且永恆的。聖父永不停歇地給予，聖子也永不停歇地接受。父越多將自己交給子，父就越成為愛本身的本質。
我們的生活也是如此。人們很容易陷入這樣的陷阱，認為愛只能走這麼遠。但如果我們要努力效法並參與聖父對聖子的愛，那麼我們也必須明白，愛是給予，而不是接受，而給予必須是一切的禮物，毫無保留。我們必須不計成本、無一例外地把自己奉獻給別人。
今天反思你對愛情的看法。當你思考那些你特別被呼召以神聖之愛來愛的人時，請從實際的角度來看待它。你明白你有責任把自己完全奉獻給他們嗎？你是否意識到放棄自己不會導致你生命的喪失，反而會讓你的生命得到滿足？思考天父對聖子的神聖之愛，並在今天做出徹底而神聖的選擇，努力效法和參與同樣的愛。