依卅五4-7 雅二1-5 谷七31-37 今天介紹瑪谷福音一個突出的主題：作耶穌門徒的代價。很多人都注意到福音中耶穌所問的問題：「人們說我是誰？」耶穌在斐理伯的凱撒勒雅，問這問題有其特別意義。傳統上這地方是個滿天神佛的地方，過去是崇拜巴爾的中心，當時則加上凱撒崇...

依卅五4-7 雅二1-5 谷七31-37 生活的聖言，能因應需要產生不同的生活應用。我們可細細玩味福音故事的每一小節，例如：耶穌所走的路線：耶穌和門徒走迂迴的路，由提洛北行到漆冬，再東南行到加里肋亞，到十城區，歷時很久。重神修的讀者，便意會到耶穌願意和門徒多在一...

申四1-2,6-8 雅一17-18,21-22,27 谷七1-8,14-15,21-23 今天我們在福音中聽到耶穌斥責法利塞人。究竟誰是法利塞人？他們為什麼受到耶穌斥責？我們自己也是「 」嗎？ 法利塞人是耶穌時代猶太宗教裏的一派。當猶太主義受到希臘王朝迫害時，他們熱誠地...

蘇廿四1-2,15-17,18 　 弗五21-32 　 若六60-68 一連五個主日，若望福音的讀經都圍繞著「生命食糧」這個主題，今天是總結，重點在伯鐸宣認的話上：「主啊！唯獨你有永生的話，我們還投奔誰呢？我們信…。」這是若望福音中記載伯鐸說的第一句話，他把重要人物的第...

默十一19；十二1-6,10 格前十五20-26 路一39-56 聖母蒙召升天這端奧蹟我們並不會陌生，唸過玫瑰經的人，總會記得榮福四端是講這個奧跡的。但這個瞻禮有甚麼意義？不是每個教友可以答得出來。 這端信理直到1950年才頒布，但遠在第三、四世紀已有基督徒相信，第六世...

本主日福音同樣是出自若望生命食糧的言論。耶穌要求人以祂作生命的保障，但人是否接受。 福音中說：「猶太人暗中議論」，這裡所說的猶太人不是指那些經師和常常與耶穌作對的人，而是指那來自加里肋亞，認識耶穌家庭的猶太人。這些人認識耶穌的父母，認識耶穌的出身，甚至是和耶穌一起長大的，對...

耶穌行完五餅二魚的奇蹟後就退去了，群眾卻努力地找祂。人們這樣集體地、激烈地找尋，一定有明確的目標，難怪若望福音記載耶穌的第一句話是：「你們找甚麼？」（若一38）群眾找耶穌當然有目的，只是不好意思講出來，顧左右而言他地問：「師傅，你幾時到了這裡呢？」耶穌看清人心，不客氣地指出...

「聖神降臨節」又稱「五旬節」，源於希臘文，意即「五十」。我們慶祝各種不同的「五十」：生日、忌日以及結婚金慶等等。聖神降臨節是復活節後的第五十天，就好似復活節的「金慶」，所以今天的福音讀經跟復活節的一模一樣。復活節是慶祝基督死而復活，不再被死亡束縛的偉大節日。正因為如此，耶穌...

紀念耶穌升天的節慶在週四，這為現代社會裡頗為不便，因此教會將它移至主日舉行。畫家筆下耶穌升天的圖畫，在太空時代是否相形見絀，變成一種早已落伍的概念呢？問題是，我們如何認識耶穌升天的意義？ 先讓我們探討一下天國是甚麼。路加記載道：「〔耶穌」正降福他們的時候，就離開他們，被提升...

天主派遣聖子來，是要世人藉著祂而獲救 林文森執事與你分享（蔡幸容翻譯） 在四旬期的第四主日，我們愈加接近了那帶給我們救恩的慶祝，耶穌－天主子－他成為天主救恩的中保。他不只為了一個人的罪惡，也是為了整個世界上的罪惡而來到世上，為人帶來天主的救恩。今天的福音對比於舊約中的梅瑟，...

你們拆毀這聖座聖殿，三天以內，我要把它重建起來! 林文森執事與你分享（徐仲秋翻譯） 這段福音描述了一個戲劇性的場景：耶穌彰顯祂是聖殿的主人。正如我們所知道的，聖殿是天主臨在於祂子民中的居所。這個認知到現在還是如此，也就是我們到聖殿（今天的教堂）的原因。可是，在福音裡面，我們...

每次讀到天主試探亞巴郎獻子的史事時，內心總覺得天主用慘無人道的要求，試探亞巴郎會不會太超過了？慈悲公義的天主何以會用殺依撒格當作全燔祭此等極不慈悲公義的方式考驗亞巴郎呢？這不禁讓人懷疑天主的愛哪裏去了?！不知亞巴郎真信過了頭，還是怎樣？怎會順著天主的話去做呢？他又如何確定那...

痲瘋病立時脫離了他，他就潔淨了! 林文森執事與你分享（黃慶怡 翻譯） 癩病人(又稱作痲瘋病人)在早期是最可憐的人，對待他們的唯一方式就是隔離他們，不讓他們接近人群。為他們來說，疾病本身當然帶來了痛苦，然而最讓他們受苦與煎熬的是來自於人的判斷與不接納：”癩病人總是蓬頭垢面，衣...

凡是你們遇到的，都請來赴婚宴。 林文森執事與你分享（藍又青翻譯） 這個主日的讀經，我們再次看到耶穌使用比喻。國王（天主）為自己的兒子（耶穌）舉辦婚宴。但是受邀者（猶太人）卻使用各種藉口，拒絕前來赴約，甚至還有人凌虐殺害國王的僕人（先知與初期教會的傳道員）。於是國王生氣了，派...

把葡萄園另租給按時給他繳納出產的佃戶。 林文森執事與你分享（徐仲秋翻譯） 本主日福音中，耶穌所說的比喻，和上主日父親要兩個兒子去葡萄園工作是有關連的。在故事中，葡萄園的主人派了他的僕人去收果子，沒想到佃戶卻拿住了僕人，鞭打了一個，殺了一個，又用石頭砸死了另一個。這樣的事情一...

祢是我的愛子，我因祢而喜悅。 林文森執事與你分享（藍又青翻譯） 今天我們所慶祝的節日象徵著聖誕期的結束。從聖誕期到今天，天主藉著三次慶典將天主子耶穌顯示給我們。第一次的顯示是當耶穌誕生在白冷城的馬槽時，貧窮和有罪的牧羊人首先迎接了祂。第二次的異象，天主為了拯救我們，顯現給...

他後來悔悟過來，又去了。 稅務員和娼妓要在祢們以先進入天國。 林文森執事與你分享（Lrene Tan翻譯） 今天的福音主題與上禮拜一樣在做比較，上周是在比較工作整天的雇工（猶太人）與只工作一小時的雇工（非猶太人和其他人）。而這周的福音很明顯地是針對耶穌那時候的教會領袖與公民...

人子要同樣被舉起來。 林文森執事與你分享（徐仲秋翻譯） 今天，我們慶祝「光榮十字聖架」，我們聽 到福音裡，耶穌引用了梅瑟和沙漠中被舉揚的銅蛇，向尼苛德摩解說，他為何即將被釘十字架並且復活。當以色列民族因他們的罪行和心硬，在曠野中飽受毒蛇的折磨時，天主便指示梅瑟說，「你做一條...

如果他聽從了你，你便賺得了你的弟兄。 林 文森執事與你分享（徐仲秋翻譯） 今天的福音提醒我們，歸屬於教會的意義就是歸屬於一個在基督內的弟兄姊妹的團體。我們首先看到的是團體成員做錯事之後的三階段處理。一般來說，人會盡可能的想要把問題低調處理，所以第一階段是由涉入的兩人設法單獨...

誰願意跟隨我，就該捨棄自己。 林文森執事與你分享（藍又青翻譯） 上週的福音提到了伯多祿明認出耶穌不僅是他們的老師和朋友，更是等待已久的 以色列國王─默西亞、永生天主之子。透 過耶穌，門徒們將擁有天國的權柄;伯多祿本身更被賦予重責大任，是教會建立的基礎磐石。當時對門徒來說，一...