2022-0413
西元649年馬丁一世成為教宗時，君士坦丁堡是拜占庭帝國的首都，君士坦丁堡的宗主教是東方基督教世界最有影響力的教會領袖。當時存在於教會內部的鬥爭在皇帝和族長的密切合作下被放大了。 一種在東方得到強烈支持的教義認為，耶穌基督沒有人的意志。
兩次皇帝都正式支持這一立場：赫拉克略通過發布信仰公式，康斯坦斯二世通過一兩個意志，神與人的意志在基督裡的的問題。
他就任教皇職位後不久——沒有事先得到皇帝的確認——馬丁在拉特蘭召開了一次會議，其中譴責了帝國文件，並譴責了君士坦丁堡的族長和他的兩位前任官員作為回應，康斯坦斯二世首先試圖讓主教和人民反對教宗但是他。失敗了，為了殺死教宗，皇帝派軍隊到羅馬去抓住馬丁並將他帶回君士坦丁堡。身體已經很差的馬丁沒有反抗，帶著君士坦丁堡的總督卡里奧帕斯返回，然後遭到各種監禁、折磨和艱辛。儘管已被判處死刑並且已經實施了一些強加的酷刑，但在悔改的君士坦丁堡族長保羅的懇求下，馬丁免於處決，他本人病重。 酷刑和殘忍的待遇造成了馬丁此後不久就去世了。他是最後一位被尊為烈士的早期教宗。