“你不能同時侍奉天主和瑪門。”
耶穌在今天的福音閱讀中的最後一句話——“你不能同時事奉天主和瑪門（物質，財富之意）”——有時被錯誤地解釋。它們被認為意味著你的生活中不能同時擁有天主和金錢。換句話說，這種錯誤的解釋聲稱在你的生活中存在著天主和金錢之間的競爭。他們在一場零和遊戲中相互對抗。你越聖潔，你擁有的錢就越少，你擁有的錢越多，你必須越不聖潔。這種對耶穌的話的解釋是錯誤的。
事實上，我們的精神福祉和我們的財務福祉並不相互競爭。當耶穌清楚地告訴你“你不能同時侍奉天主和瑪門”時，關鍵詞是“侍奉”。 “你不能同時侍奉天主和瑪門。”你可以侍奉天主，也可以侍奉瑪門。但你不能同時服務兩者。
當然，天主要我們單獨侍奉祂。他在基督之前許多世紀就向以色列宣告：“主是我們的神，唯獨主！所以，你要盡心、盡性、盡力愛主，你的神。謹記我今天吩咐你們的話”[申命記 6:4-6]。愛一個人就是為她服務。在我們與上帝的關係中也是如此：愛他就是服侍他。
服侍天主的美妙之處在於，通過這種形式的愛，我們變得更像祂。畢竟，聖若翰教導第一批基督徒“天主就是愛”[約翰一書 4:8]。事奉天主是祂想要的，其實這就是你心裡想要的。當天主創造你的心時，他自己在那裡種下了這種渴望：渴望為他服務，從而變得更像他。
另一方面，當你試圖為金錢服務時會發生什麼？獲得答案的一種簡單方法是問問自己，你的自我形像是否會隨著你所擁有的金錢而上下波動。當您損失大量金錢時，您會感覺更糟嗎？當您獲得大量金錢時，您會感覺更好嗎？如果是這樣，那麼你的錢和你之間有一定的相似之處。
隨著你的錢增長，你也會增長。當你的錢減少時，你就會減少。這是一種虛假的愛，也是一種虛假的僕人。這是對你下方某物的愛天主要我們單獨侍奉祂。
相比之下，金錢旨在為我們服務，滿足我們在這個世界上的需求：不是我們的慾望，而是我們的需求，尤其是與我們的職業相關的需求。反過來，金融財富是我們為他人服務的一種手段。如果一個人獲得了經濟財富，天主打算將這些財富用於他人。
這並不意味著富人必須放棄一切，就像阿西西的聖弗朗西斯一樣。儘管一些社會主義者可能會說什麼，但積累財富本質上並沒有什麼不道德的。罪在於不將自己的財富用於他人，尤其是在自己的職業範圍內。
我們可以推測，天主允許金融財富積累給那些有能力將財富用於他人的人。有些人就是不知道——無論出於何種原因——他們沒有承擔起巨額財富帶來的責任。如果這些人發家致富——例如，通過政府彩票——他們的生活最終會被毀掉。但有些人確實擁有處理財富所需的技能，不僅可以讓他們增加財富，還可以用它來服務他人。
被愛而不是被用於服務的金錢會阻礙一個人在基督裡的成長。為金錢服務的人將自己與他人隔離開來。金錢無法促進人的成長。愛它而變得像金錢只能是一條下降的道路，是上帝創造我們的個人尊嚴的下降。
天主賜給我們管理一切事物的權力——包括金錢——是為了服務。這項服務促進了人與人之間的愛。天主讓我們與其他人——人類和天使——建立關係，以促進聖徒的共融。天主將祂自己——父、子和聖神——賜給我們，以便我們可以在天主的本質中享受永生，作為三位一體的共融。