週訊 222-1225

　 四部福音以不同的方式講述耶穌的來臨，向世人說出天主怎樣愛了世界。但這個愛情故事，以路加寫的最優美，他以文學家的筆觸，激起人內心的共鳴。他首先讓人覺得這不是個童話故事，而是具歷史性與真實感的，因為有時代（季黎諾作敘利亞總督時）、有歷史人物（凱撒奧古斯都）、有地點（納匝肋、白冷）。一對受時代影響的窮夫婦去到遠處陌生的地方辦理登記，女的還懷了孕，又找不到地方住宿。這些都是容易挑起人憐憫心的好材料，天主就藉著這些簡單的人物，開始祂的愛情故事。

　 一般人都追求安定與繁榮，但天主卻安排耶穌在既不安定，又不繁榮，更不友善的環境中出生；天主將人間的悲劇變成天大的喜訊，天使說得很清楚：「我現在給你們報告一個萬民的大喜訊：今天在達味城裡，為你們誕生了一位救主，就是主默西亞。」聖誕節的喜樂，為基督徒來說，不是因為有假期、有聯歡、有禮物，而是因為救主耶穌誕生了，祂是喜樂的緣由，祂也是愛情故事的主角。祂的誕生啟示我們，生命的意義就是在於愛。

　 在舊約中，天主是赫赫威嚴的，祂往往藉雷霆、閃電、濃雲顯示祂的臨在，以致以色列人不敢走近，只請梅瑟代他們面對天主，因為他們怕得要死。因著耶穌的來臨，天主威嚴的形象換了慈愛的記號，天主是個可愛的嬰兒！人人都喜歡接近嬰兒，總想張開手來擁抱，不會害怕祂。嬰兒使潛藏在人心裡的愛引發出來，嬰孩耶穌已具備救贖力量，因為愛使人離開罪惡。

　 天使傳喜訊時說：「我告訴你們一個記號：你們要看見一個嬰兒，用布包著，躺在馬槽裡。」耶穌生在馬槽裡，不是偶然的，也不是為表示生在貧窮中，好能取得別人的同情。「槽」是放動物飼料的地方，主人把飼料倒在槽裡，動物自然會過來找吃食物。連動物都知往何處覓食，更何況是人？耶穌躺在馬槽裡，就是吸引眾人前來找維持生命的食糧，因為耶穌就是生命之糧。

　 面對天使的報喜，聖經（黎明感恩祭讀經）提到三種反應：牧羊人動身找尋，果然在馬槽中找到嬰孩耶穌，他們把這事傳開去，並沿途讚美天主。這應驗了窮苦人聽到了福音的預言。第二類是一般猶太人，他們聽到牧羊人的報導，只是驚訝，但毫無行動。驚奇本來是信仰的開始，但停在那裡不行動是不會使人相信天主的。大自然的美能使人驚訝，若不進一步追尋，人始終一無所獲。第三類是聖母瑪利亞，她把一切默存在心中，反覆思量。信仰並不在於一切都明白了，天主的奧秘的確非人理性地一下子通曉。瑪利亞也不明白天主降生成人，生在馬槽裡的意義，但她把天主的話默存於心，反覆思量。這應驗後來耶穌在撒種比喻中所說得：「那在好地裡的，是指那些以善良和誠實的心傾聽的人，他們把這話保存起來，以堅忍結出果實」（路8：15）。

天使強調喜訊是在「今天」，天主的恩寵是在此時此地的。您找到嬰孩耶穌了嗎？帶什麼樣禮物要送給小耶穌呢？我們領略到天主有如嬰兒般可愛了嗎？是否深信生命的意義就在於愛？抑或我們只是驚訝，然後離開聖堂，一切像什麼也沒有發生過？即使我們此刻尚有很多疑難，但願能放在心裡，相信天主有一天會使自己結出果實，在生命之糧的「槽」裡，找到耶穌基督。