• 天主教台北聖家堂

週訊 2022-0807


第二篇讀經是屬於「聽從」的階段,即聽了後而又跟從天主,回應天主的召喚。有些人能夠很留心聽,亦知道天主的意思,但聽而不從,故得不到什麼好處,像曾與耶穌對話的富少年一樣。所以,全神貫注地聆聽之餘,更重要的是聽了後願意跟隨。聖祖亞巴郎就是這樣了,他留心靜聽,認定了這是天主的意思,便願意離開穩定繁榮的環境,跟隨天主到一個不明朗、不安全的遠方去。這便是亞巴郎成為信德之父的理由,因他聽從天主的召喚。

讓我們反省今天這幾段聖經的現代意義。以色列人會不斷再聆聽那一夜的故事,因為那一夜所發生的事,關乎他們整個民族的生死存亡,是天主愛他們的歷史。這是他們的「寶藏」所在,故此他們的心也在那裡。同樣,作為基督徒的我們,應該不斷的再去聆聽天主怎樣愛了我們。天主愛我們的歷史,可說在耶穌基督的身上完全發揮出來:「天主竟這樣愛了世界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信他的人不至喪亡,反而獲得永生。」(若3:16)我們每一次讀新約中的天主聖言,都是再次讓我們聽聽天主是多麼的愛我們。這是相當重要的,人是會善忘,但如果我們時常回到天主的聖言,重複聆聽耶穌基督是多麼的愛我們,生活的聖言便有機會在我們身上產生突破。

聖經記載耶穌基督對我們的愛,並不是一件純粹過去了的事,也是一件現在的事,因為耶穌基督能來臨到我們的中間。今天福音所說的「主人回來」,能有幾個意思:可以指末世時候基督來臨審判,或指每人自己死亡時面對基督,但也可指現世基督來臨到我們的生活裏面。因此,我們在生活中就應該時時警醒,聆聽祂的聲音。如果我們根本不預算天主會在我們生活中對我們說話,我們亦不會聽到祂的聲音。

許多時我們的注意力都放在「時候」兩字上,認為天主會突然在我們想不到的時刻來到;其實,天主更會以我們想不到的「形像」出現。福音說「在你們想不到的時候,人子就來了」,能夠指耶穌以一個想不到的形像來到我們中間;我們便錯過了祂的臨在,好像當日法利塞人想不到默西亞以那麼平凡的姿態來到他們中間,因而錯過了一樣。

聆聽了耶穌基督的召喚後,亦應該在生活裏去實行,我們要有警醒的聆聽態度,俾能發現天主的召叫,並能認出耶穌基督能以平凡的形像臨在我們的生活裏面;最後自然是像亞巴郎一樣,聽了天主的意思後,決心跟從。

(本文節錄自聖博敏神學院禮儀研究中心吳智勳 神父的分享)


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