聖瑪達肋納的故事-2022-0722
除了耶穌的母親，聖經中很少有女人比瑪達肋納的馬利亞更受尊敬。然而，她很可能是受誹謗者的聖人，因為在教會中一直有一個傳說，她是在路加福音 7:36-50 中抺香膏到耶穌腳的無名罪婦。
今天大多數聖經學者指出，混淆這兩個女人沒有聖經依據。瑪達肋納的馬利亞，即“屬於瑪達肋納的”，是基督趕出“七個惡魔”（路加福音 8：2）的那個人——在最壞的情況下，這表示極度被惡魔附身，或者可能患有嚴重的疾病。
威爾弗里德·J·哈靈頓神父在《新天主教評論》中寫道，“七個惡魔”“並不意味著瑪麗過著不道德的生活——這個結論只能通過錯誤地認定路加福音 7 中的匿名女性而得出。 :36。”在杰羅姆聖經註釋中，S.J. 的愛德華·馬利神父同意她“與路加福音 7:37 中的罪人不一樣，儘管後來西方浪漫主義傳統關於她。”
瑪達肋納的馬利亞是眾多“不惜一切幫助他們[耶穌和十二使徒]的人之一”。她是與母親一起站在耶穌十字架旁的人之一。而且，在所有可能被選為第一次意識到復活的“官方”證人中，她是獲得這一特權的人。她被稱為“使徒的使徒”。
近 20 世紀以來，抹大瑪達肋納拉的瑪麗亞一直是錯誤身份的受害者。然而，她無疑會堅持認為這沒有任何區別。我們都是罪人，需要天主拯救的大能，無論我們的罪是否可怕。更重要的是，我們都是複活的“非官方”見證人。
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