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聖巴納巴斯 Barnabas

巴納巴斯是塞普勒斯的猶太人,他和十二人以外的人一樣接近成為一個成熟的宗徒。 他與聖保祿關係密切——他將聖保祿介紹給聖伯多祿和其他使徒——並擔任前迫害者和仍然可疑的猶太基督徒之間的調解人。


當一個基督教社群在安提阿發展起來時,巴納巴斯被派去擔任耶路撒冷教堂的官方代表,將他們納入該圈。 他和保祿在安條克指導了一年,之後他們向耶路撒冷提供了救濟捐款。


後來,聖保祿和巴納巴斯,現在顯然被視為有魅力的領袖,被安條克官員派去向外邦人佈道。 巨大的成功為他們的努力加冕。 在利斯特拉聖保祿發生奇蹟後,人們想作為神向他們獻祭——巴拿巴是宙斯,保祿是赫爾墨斯——但兩人說:“我們和你們,人類具有相同的本性。 我們向你宣告好訊息,你應該從這些偶像轉向永生的天主”(見使徒行傳14:8-18)。


但一切都不是和平的。 他們被逐出一個城鎮,他們不得不去耶路撒冷澄清反覆出現的關於割禮的爭議,即使是最好的朋友也會有分歧。 當想重溫他們傳福音的地方時,巴拿巴想帶著他的表弟若望·馬可,福音書的作者,但保祿堅持認為,既然馬可曾經拋棄過他們,他現在不適合帶著他們。 隨後的分歧非常激烈,以至於巴拿巴和保祿分開了:巴拿巴把馬克帶到塞普勒斯,保祿把西拉帶到敘利亞。 後來他們和解了——保祿、巴納巴斯和馬克。


當保羅站出來站出來,因為害怕他的猶太朋友而不和外邦人一起吃飯時,我們瞭解到“甚至巴拿巴也被他們的虛偽所帶走了”(見加拉達書2:1-13)。


巴拿巴被簡單地說成是一個把生命奉獻給主的人。 他是一個“充滿聖神和信仰”的人。 因此,大量的人被新增到主身上。” 即使他和保祿被驅逐出皮西迪亞(現代土耳其)的安條克,他們也“充滿了喜悅和聖神”。

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