• 天主教台北聖家堂

福音釋意 2022-0717

“瑪麗選擇了更好的部分,不會被她奪走。”



今天耶穌在馬爾大和瑪利亞的家裡。這兩個姐妹——就像兄弟姐妹一樣——是非常不同的。在反思了這兩位姐妹之後,我們必須選擇他們的立場。


首先,反思瑪利亞,馬爾大與耶穌在同一所房子裡。但是當他說話時,馬爾大沒有聽耶穌說話,而是在做她自己的事。馬爾大在耶穌面前,但她不在他面前。


然後我們要問:馬爾大到底在做什麼而不是聽耶穌的話?她肯定會是第一個解釋她正在為耶穌工作的人。她的工作都是關於耶穌的。但問題來了:她沒有做耶穌要她做的事。


這將天主教精神生活的主要區別之一擺在我們面前。這就是真誠與忠誠的區別。有些人認為,只要他們對自己在生活中所做的事情真誠,那麼他們就會忠於天主要他們做的事情。這是一種誤解,這種誤解會導致屬靈生活的許多死胡同。真誠可能是一種美德,但它不是忠誠度的衡量標準。


轉到瑪爾大的妹妹瑪麗亞旁邊。在今天的福音段落中,瑪利亞在耶穌面前,並且也在耶穌面前。瑪麗亞向我們展示了衡量我們忠誠度的標準是傾聽的精神美德。


瑪利亞聽耶穌的話。但是耶穌對她說了什麼?這說明福音傳道者聖路加沒有向我們透露耶穌對她說的話。耶穌所說的只是為了瑪利亞。但馬利亞所聽的,是我們所有人都可以效仿的:要聽,這樣我們才能忠實地服從天主。


福音傳道者所揭示的是,瑪利亞“坐在主的腳前,聽他的話”。佈道者在這句話中至少提出了兩點。第一:瑪麗坐著,沒有站著服務,就像一個接受您點菜的服務員。無論耶穌對她說什麼,都不是行軍命令,而是非常深刻的東西,以至於瑪麗亞不得不“坐下來”仔細思考它。


第二:兩人之間沒有對話。這不是雙向溝通。這些話隻流向一個方向:從耶穌到瑪麗亞旁邊。瑪麗亞聽了,聽了耶穌的話:這就是耶穌所說的“最好的部分”。今天的福音閱讀不僅將禱告和行動區分開來,稱禱告是“更好的部分”。今天的福音讀物也區分了兩種不同類型的禱告:對天主說話和聽天主說話。聆聽是“更好的部分”,也是禱告的基礎部分。


現在,當我們把這兩張瑪爾大和瑪麗亞的肖像放在一起並並排看時,我們會得到什麼?兩者如何相互關聯?反思這段經文的教會聖徒和醫生從這一場景中吸取了許多教訓。


一些聖徒指出瑪爾大是善行的象徵,而馬利亞是祈禱的象徵。從這個角度來看,這段經文的主要教訓是禱告是“更好的部分”。禱告勝過善行。但這並不是說好的作品是壞的。


不是工作不好,禱告是好的。我們不像那些在基督里分離的弟兄中的那些人,他們相信救恩只關乎信仰而不是行為。相反,工作是好的,而祈禱更好。從中,我們看到瑪爾大的焦慮和擔心的原因:不是因為她做了壞事。馬大焦慮不安,因為她沒有把禱告放在首位。她的作品並非來自她的祈禱。在你自己的日常生活中,當你把禱告放在首位,並根據禱告做出決定時,這就會成為我們對上帝忠誠的基礎。這並不意味著我們在禱告中聽到上帝的聲音總是正確的。但我們可以確定我們走在正確的道路上,這不是一件小事。

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