top of page
作家相片天主教台北聖家堂

復活第二主日 2022-0424



  宗五12-16 默一9-11a,12-13,17-19 若廿19-31

  本週的福音章節甲乙丙年都同用,最明顯的理由是它所記敘的事發生於耶穌復活後第八天,而每年復活期第二個主日正是第八天。這段聖經內容豐富,它既講述耶穌派遣門徒、預告聖神來臨、提及罪的赦免、亦透露了主日的來由(耶穌兩次顯現都在星期日,所以慢慢地基督徒以主日取代了設於星期六的安息日)。今天讓我們從多默宗徒身上作反省。

  很多人對多默作過詳盡的研究,包括他的心理性格。其實聖經上記載多默的資料不多,除了每一次提及十二位宗徒的名字時會提到他以外,還有幾次是在若望福音裏。第一次是耶穌要去伯達尼看病危的拉匝祿,由於伯達尼離耶路撒冷不遠,門徒擔心此去會惹危險,便加以勸阻,唯有多默這樣說:「我們也一起去,同他一起死吧!」這句話反映多默是一位有勇氣,愛耶穌的人,但在勇氣的背後,他的性格深處似乎隱藏著一點兒悲觀。他認為上耶京是死路一條,看不到有任何希望,祗是耶穌要去,那就跟祂走,死了算吧,這種表現缺少了一份「雖千萬人,吾往矣」的從容。有些人擁有愛心,但是屬於悲劇性的愛,以至會因愛而自殺,像電影「臥虎藏龍」的結局,女主角從高處一躍而下輕生,但悲觀性的愛不是基督徒的愛,基督徒的愛應常存著希望。

  第二次是在最後晚餐,耶穌要門徒心裡不要煩亂,要信賴祂,祂會為他們準備地方,但多默卻說:「主,我們不知道你往那裡去,怎麼知道那條路?」多默多疑、恐懼、悲觀的性格顯露無遺。一個性格悲觀的人會較難相信好消息,所以當別人告訴他耶穌已復活時,他覺得難以置信,於是開出一些條件來:要我相信嗎?除非我看見祂手上的釘孔,用我的指頭探入釘孔,用我的手探入祂的肋旁!多默這番話好像是在對其他門徒說:請不要開玩笑,我是不易受騙的!生活已夠煩了,請不要以無稽之談打擾我的智慧!

  若望福音第二十章中提及四種對耶穌有不同信仰方式的人:第一種是耶穌所愛的門徒,這人一進墳墓,見到殮布排列的形式,雖然尚未見到復活的基督就已相信了。另一種是瑪達肋納,她見到復活的耶穌還認不出來,直到耶穌呼喚她,她才驚叫一聲:「師傅!」可見她得賴耶穌叫她的名字才頓悟。第三種是其他門徒,他們在傍晚見到復活基督的顯現便相信了。第四種是多默,他不但要求親見,還要求摸到衪的釘孔才信。在理智層面上,多默的懷疑是合理的,只是稍欠信德,但我們若小心觀看多默的反應,便會察覺到他雖然開列出那麼多條件,但那一刻當耶穌碰到他內心深處,他心悅誠服地相信時,他的信仰跳躍得比所有人都要高,請看他向耶穌所說的那句話:「我主,我的天主!」這句話代表著眾宗徒對耶穌信仰的最高峰。

  「我主,我的天主!」本出自聖詠三十五篇,是以色列人對天主的稱呼。若望福音中門徒對耶穌有不同的稱謂,有人稱祂為「先知」、「天主子」、「以色列的君王」、「默西亞」、「主」,但都不及這一句。這句話是若望記載門徒所說的最後一句說話(附錄第二十一章大概是後來加上去的),正好跟序言中的那句「聖言就是天主」首尾呼應,將耶穌天主性的身份完整地勾畫出來。若望福音是聖經中最明顯的、最直接的稱耶穌為「天主」的地方。作者藉多默宗徒的口,帶出聖經中這個最重要的啟示:耶穌是天主。假如我們批評多默多疑、欠缺信德,也請不要忘記他的信仰亦跳躍得最高。

  耶穌對多默說:你看到我才信,那些看不到而信的,才是有福的。耶穌這句話是對日後基督徒的一項挑戰。我們不但未能眼見衪、觸摸祂,而且像多默一樣充滿懷疑,要求理性的保證。讓我們求天主以恩寵消除我們的無信與多疑,邀請我們在生活中經驗祂,以與基督心靈的接觸與信服,代替理性的知曉與証明。耶穌說能夠這樣信是有福的;有福即喜樂的意思──一份從天而來的喜樂,而若望福音便以這喜樂的挑戰與許諾作結。

68 次查看0 則留言

最新文章

查看全部

Comments


bottom of page