宗十三14,43-52 默七9,14b-17 若十27-30
本主日傳統上稱為善牧主日,也慶祝國際聖召節。善牧主日稱為聖召主日,目的是希望整個教會能為奉獻生活的聖召祈禱。
談聖召並不容易,因為如果講得太理想,例如:聖召是一項如何慷慨、高貴、聖善的抉擇,修道生活何等喜樂、完美、甘飴,好像廣告般誇張地報喜不報憂,這樣祗會令人覺得缺乏真實感。如果只強調令人洩氣的一面,例如:這種生活如何孤單、艱苦、缺乏支持、易受批評造成修道人的消沉、沮喪、多人離開等,這樣似乎又以偏概全。本週的福音前歡呼及福音本身沒有提及牧羊生活艱苦的一面(與羊共睡及羊不聽話)和危險的一面(常要戒備野獸及竊賊的襲擊),衹提到「我認識我的羊,我的羊也認識我」。讓我們以這兩句話來作反省。
「我認識我的羊」這句話是對所有牧人的要求,要求修道人認識所照顧的人。「認識」不是資料記誦,例如:名字、家庭背景、才能、興趣等,認識必須包括關係的建立。耶穌所講的「認識」是指一份關愛,祂那麼愛護祂的羊,願意把最好的東西(永生)賜給他們,並保護他們不受危害,「誰也不能從我手中將他們奪去」。要建立關係就必須關懷愛護,把教友看成是自己的子女一樣,平時不但要多見面,甚至一個微笑、幾句問候的說話、握一握手、一封短信、與他們一齊歡笑,一起哭泣,讓他們感受到一份溫暖。
除了為聖召祈禱外,每一位基督徒也可以具體地做的就是第二句話:「我的羊也認識我」。耶穌清楚的說:「我的羊聽我的聲音,我認識他們,他們也跟隨我」。屬於耶穌的羊會聽耶穌的聲音,按祂的意思去生活。耶穌願意教友認識他們的牧人,這不光是指要知道所屬堂區神父、修女的名字,更要了解他們,關心他們的生活,與他們建立一份關係,一份感情。如果牧者有一群視他如子女兄弟姊妹的羊群,何愁沒有好牧人?倘若一個牧人生活表現不理想,不單他個人要負責,他四周的羊群也要負責。愛是有感染力的,假使一個牧者生活在有愛心的環境裏,他會感受到愛的力量,亦會將這份愛傳出去。如果我們想起自己的牧人時,只想到他的不是之處,他如何市儈、高傲冷漠、不近人情,那麼,我們應反問:我們究竟給了牧人一個怎樣的環境,令他變得如此可憐呢?不要忘記,每一位修道人都是懷著滿腔熱誠去修道,為基督奉獻一生;假如今天他變了質,變得比周圍的人還要市儈,那麼,我們是否也要負上責任呢?我們有沒有關懷認識我們的牧人,給他一個有愛心的環境,讓他感受到百倍的賞報呢?
一位外籍神父分享自己的聖召時說:西歐聖召少的原因之一,是很多人已不再敬重這種生活方式了,他痛心地回憶自己決定去修道時,家人愕然地說:「今天還有人去做這種傻事嗎?」的確,如果連自己的家人都不接納這種生活,很難想像聖召會得到支持。很多修道人在分享自己修道的過程時,都會說母親居功至偉,而聖召主日通常與母親節十分相近,在此我特別向母親呼籲,希望母親們將修道的價值傳給子女。今天讓牧人與羊群一起為聖召祈禱,在聖召少的地方,求莊稼的主人能感召多些年輕人回應;在聖召多的地方,求莊稼的主人好好培育年輕人。彼此都要緊記耶穌的話:「我認識我的羊,我的羊也認識我」。
Comments