依卅五4-7 雅二1-5 谷七31-37
今天介紹瑪谷福音一個突出的主題：作耶穌門徒的代價。很多人都注意到福音中耶穌所問的問題：「人們說我是誰？」耶穌在斐理伯的凱撒勒雅，問這問題有其特別意義。傳統上這地方是個滿天神佛的地方，過去是崇拜巴爾的中心，當時則加上凱撒崇拜，到處有神殿，伯鐸能在此種環境下承認耶穌是默西亞－救主－殊不簡單。但瑪谷不像瑪竇一樣安排耶穌讚美伯鐸，反而緊接著講出默西亞將如何，及作為耶穌門徒的代價。
瑪谷是最強調十字架的福音，他的福音處處精簡，但記載苦難卻十分詳盡，他多次提到耶穌糾正別人對默西亞的誤解。伯鐸代表了那些誤解默西亞是光榮的、無上權威的、甚至政治性的人物。他被耶穌斥責為撒旦，明顯指出伯鐸不自覺地做了撒旦的工具，想去改變默西亞西亞謙下的、受苦的、為人服務的面貌。瑪谷筆下的門徒必須是捨棄自己、背著十字架、跟在耶穌後面。
捨棄自己：做耶穌的門徒必須不再以自我為中心，卻以基督為中心；「無我」就是效法皈依後的保祿：「我生活已不是我生活，而是基督在我內生活」，對天主說「是」。
背著十字架：十字架代表著犧牲，這是愛的難苦代價。 耶穌用十字架彰顯天父的愛，基督徒要活出愛的生活難免有痛苦。耶穌很老實，並沒有以完美的包裝吸引人作門徒，更從未許諾信祂後萬事如意，逢凶化吉， 百病不侵，考試過關斬將，生意滔滔不絕。當然如果
人甚麼人也不愛，的確會少很多煩惱。不過，如此逃避愛的十字架，很難再稱自己為基督徒。
跟在耶穌後面：福音中，伯鐸站出來，替耶穌出主意， 被耶穌痛斥。基督徒必須以耶穌作他的道路，跟在祂
的後面。不要想可以繞過十字架，輕鬆走向天主。
有位神父晚年寫了一篇有關自己皈依的文章，提及自己年輕時因強烈地感受到天主的愛而加入修會，但隨著日子的流逝，這份感覺不再存在。在他逝世前不久，在翻譯瑪谷福音時特別注意到他所講作門徒的代價，一發現作門徒的代價，他再次強烈地感受到天主的愛，為他而言是第二次皈依。
今日的福音，瑪谷首次透露作基督徒的代價，其後不斷重複。我們須多加注意，以免錯過了瑪谷的苦心。
（本文節錄自聖博敏神學院禮儀研究中心吳智勳神父的分享）
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