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希波的奧古斯丁 Aurelius Augustinus Hipponensis

2023-0828

希波的奧古斯丁Aurelius Augustinus Hipponensis,被稱為Augustine,出生在今天的北非阿爾及利亞Souk Ahras的Tagaste。 他是包括弟弟和妹妹在內的三個孩子中的老大。 他父親帕特裡修斯(帕特里克)不富裕,但他在他的城市有公民責任,而他的城市是羅馬帝國的一部分。 他的父親是異教徒,以脾氣暴躁和不道德的生活方式而聞名。 奧古斯丁的母親,今天被稱為聖莫妮卡,在很小的時候就與酒精作鬥爭,但克服了這種惡習。 她從小就是基督徒,全心全意地擁抱她的天主教信仰。 儘管她丈夫的脾氣和通姦行為造成了痛苦,但莫妮卡是慈善的榜樣,她的祈禱最終改變了她全家的信仰。

儘管母親懇求,奧古斯丁的父親不允許他的孩子接受洗禮。 儘管如此,莫妮卡從小就確保了他們的教義教育,以及古典教育。 莫妮卡的信仰在奧古斯丁身上灌輸了對基督救世主的認識,但這種意識從未完全滲透到他年輕的頭腦中。 相反,他成了一個麻煩製造者。 例如,他和他的朋友們曾經偷過一些梨子,不是因為他們餓了,也不是因為梨子味道好,而只是為了刺激。 他後來在懺悔中敘述道:“我喜歡我自己的毀滅。 我喜歡我的錯誤——不是我犯的錯誤,而是錯誤本身......除了羞恥本身,我什麼都沒有從可恥的身上尋求。 這是對罪惡的熱愛。”


由於奧古斯丁在家鄉的學習非常出色,他驕傲的父親決定把他送到附近繁榮的城市迦太基繼續接受教育,一旦他能找到人來支付。 這花了幾個月的時間,奧古斯丁在那段時間的懶惰只會讓他陷入更大的惡作劇。 他的父親那年去世了,但塔加斯特的一名富有的公民主動提出贊助奧古斯丁的教育。 當他到達迦太基時,他已經成熟了,可以過罪惡的生活。 其他許多學生的生活不道德,劇院激起了他的激情,他被他的文學成功所陶醉。 抵達後不久,他搬去與一名年輕女子同住,並生了一個婚外的孩子。 十九歲時,他讀了一本開始改變他生活的書:西塞羅的《霍滕修斯》。 雖然那本書現在被歷史遺忘了,但它鑺鑺智慧的美德。 閱讀它喚醒了奧古斯丁內心對真理的渴望,他開始認真追求真理。 不幸的是,此時他開始懷疑自己的基督教信仰,主要是因為他與舊約的鬥爭,他認為舊約是暴力和混亂的。 然後,他遇到了摩尼教的宗教哲學,該哲學聲稱發現了秘密知識,並支援他的觀點,即聖經有矛盾。 摩尼教將現實視為光明與黑暗、善與惡之間的鬥爭。 它將被創造的世界視為黑暗面的一部分,旨在將我們困在黑暗中。 這種新宗教影響了他,他更深入地研究了它。 雖然他從未正式加入,但他追求他們的教義,希望發現他們承諾的智慧。


當奧古斯丁在19歲左右在迦太基完成學業時,他和女朋友和兒子回到了塔加斯特的家,並開始在當地一所學校教語法。 當他告訴他母親他正在考慮成為摩尼教人時,她把他趕出了家門,但後來由於她得到的神生病靈感,她與他和解了。 他作為一名教師非常成功,以至於幾年後他被邀請回到迦太基教授修辭。 經過幾年的成功,他收到了去羅馬的邀請,這是一種巨大的榮譽。 當他通知他母親時,她告訴他她要和他一起去,他不情願地同意了。 然而,奧古斯丁欺騙了他的母親,沒有她去了羅馬。 在羅馬,他對那些欺騙他支付學費的學生感到厭惡,幾年後,他在米蘭接受了一個職位。 正是在米蘭,當奧古斯丁三十歲時,他的母親終於趕上了他,並目睹了他的皈依。


奧古斯丁仍在尋找真相,他遇到了未來的聖人,米蘭的安布羅斯主教。 安布羅斯是一位偉大的思想家和傳教士。 他還關注奧古斯丁,傾聽他,向他提供友誼,並回答他的許多問題。 安布羅斯向他介紹了正確閱讀聖經,特別是幫助他解決舊約的困難。 當安布羅斯與試圖奪取他的大教堂並使其成為阿里安的賈斯汀娜皇后發生衝突時,安布羅斯以極大的勇氣和蔑視表現堅持了自己的立場。 她退縮了,奧古斯丁留下了深刻的印象。

有一天,當奧古斯丁坐在花園裡時,聽到一個孩子的聲音對他說:“拿去讀。” 雖然他不知道這個聲音來自哪裡,但他拿起旁邊的聖經,隨機打開了羅馬書13:13-14,其中寫道:“......讓我們像白天一樣好好行事,不要在狂歡和醉酒中,不要在濫交和放蕩中,不要在競爭和嫉妒中。 但穿上主耶穌基督,不要為肉體的慾望做準備。” 這段話深深地影響了他,以至於他匆忙地開始皈依。


奧古斯丁與天主教的好朋友們共度時光,並進行了冗長的談話,這對他幫助很大。 他母親的出現也是一種巨大的支援。 雖然她沒有受過教育,但她的智慧和對真相的洞察力是不可否認的,她總是和她受過良好教育的兒子保持自在。 所有這些,再加上莫妮卡含淚的祈禱,導致32歲的奧古斯丁在387年復活節守夜期間,安布羅斯主教和他的兒子一起走向最後的皈依和洗禮。 受洗後,奧古斯丁決定與母親、兒子和朋友一起回到家鄉。 在路上,他的母親在羅馬郊外生病去世了。 奧古斯丁後來在《懺悔》中講述了她的去世,這是有史以來對母子愛情最美麗的描述之一。


奧古斯丁的大量著作仍然是當今閱讀和引用最多的文字之一。 他的作品包括辯護學、佈道、信件、經文評註、修道院規則以及哲學和神學論文。 他最偉大的作品《懺悔》是自傳性的,深刻的個人化和謙遜的。 它追溯了他的內心皈依,並穿插著深刻的神學見解。 在他的另一部偉大作品《天主之城》中,他捍衛了信仰,並駁斥了410年對羅馬的洗劫是拒絕異教神的想法。 相反,他將人之城與天主之城相提並論,將社會指向它所呼籲的理想。 除了許多其他作品外,他還寫了一部關於三位一體的著名作品。 奧古斯丁總共寫了500多萬字,直到今天仍然存在,有1000多份檔案。 在他生命的最後一年,他目睹了羅馬的毀滅,因為野蠻人入侵、謀殺、摧毀了教堂和建築物,並像幾年前在羅馬所做的那樣推翻了小鎮。 然而,他們無法摧毀聖奧古斯丁的持久影響。 他的影響力遠遠超出了教會;他深刻地影響了整個西方思想。

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