那經師對耶穌說：「不錯，師傅說得實在對：他是唯一的，除他以外，再沒有別的：
應以全心、全意、全力愛他，並愛近人如自己，遠超過一切全燔祭和犧牲。」（谷 12: 32-35）
。 在耶穌受到一些不接受耶穌關於死人復活的教義的撒都該人的挑戰後，他向耶穌提出了一個問題。 撒都賽人正試圖絆倒耶穌，這位文學士仔細地聽取了耶穌的回答，發現這說得很好。 因此，這位文學士向耶穌提出了他自己的問題。 他問這個問題不是為了陷害耶穌，而是因為他似乎真誠地想聽耶穌的回答。 所以他問耶穌：“所有誡命中的第一個是什麼？” 對於這個問題，耶穌總結了天主的整個律法，說我們必須首先全心全意地愛天主，然後像愛自己一樣愛我們的鄰居。
我們都必須努力模仿這位。 對他來說，表示對耶穌的支援是有風險的。 許多其他文士對耶穌非常敵視。 因此，透過公開表示同意耶穌的教導，他冒著被批評的風險。 但他似乎並不關心這一點。 他是一個真理的尋求者，耶穌最後給了他一個巨大的讚美，他說：“你離天主的國度不遠。”
在我們日益世俗的世界中，許多天主的真理正在被公開質疑和挑戰。 就什麼是道德真理達成一致，這更像是例外，而不是規範。 因此，我們都會發現自己僅僅因為尋求真理而體驗到來自世界的敵意。 許多人甚至發現，拒絕公開支援客觀的不道德行為就會使他們成為世俗世界的目標。
你是一個尋求真理的人嗎？ 當你聽到天主的聖潔真理時，你會認出它們嗎？ 如果是這樣，你是否有勇氣去追求這些真理，並在別人面前根據天主的想法闡明它們？ 傳福音與改宗不同。 傳教是對天主真理的敵對和有力的宣揚。 它是爭論的，缺乏對他人自由和尊嚴的基本尊重。 另一方面，福音傳播是每個基督的追隨者都必須參與的基本實踐。 福音傳播的核心是在各種情況下誠實和謙卑地尋求真理。 傳福音的人不會攻擊另一個人。 他們不批評和譴責。 相反，他們試圖自己理解全部真相，然後與那些對真相持開放態度的人公開分享真相。
在許多方面，這位就是這樣做的。 他傾聽、理解、詢問，然後自由地分享他對耶穌所說的信仰。 那些聽他說話的人，尤其是其他人，可能不同意他的結論。 他們甚至可能互相批評過他。 但這位文學士的見證可能會開啟其他正在傾聽的人的思想和心靈。 有些人會感覺到他的開放、理解和快樂的反應，並允許他與耶穌的談話對他們產生好的影響。 因此，透過公開尋求真理，這位文士也向他人傳福音，耶穌稱讚他的善行。
今天，反思一下你與他人分享信仰的方式。 你是一個傾向於爭論和譴責的人嗎？ 還是你允許自己發現天主真理的喜悅進行傳福音？ 做一個真理的尋求者。 開誠佈公地、愉快地這樣做。 如果你這樣做，其他人將在你身上發現他們需要的天主的真理，並將被邀請模仿你在自己的生活中尋求真理。
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