• 天主教台北聖家堂

主 顯 節 111/1/2

依六十1~6  弗三2~3,5~6  瑪二1~12


在今天,占星術是趨之若鶩的時尚,占星術士已經榮登大雅之堂。這讓我們聯想到今天福音中的三個人,他們可能來自古代東方的波斯,被稱為「麥琪」,即魔法師的意思,傳說中被尊為「三王」。聖經的註解把他們解釋成「當時中東一帶熱心宗教和觀察星宿的人」。

  占星術有任何根據嗎?從東方來到耶路撒冷的賢士們,「在東方見到了祂的星」。他們大概屬於古波斯王國博學之士圈子內的人,而那個時代的波斯星象學,已經詳盡、精準到無可比擬的程度。

  奧地利傑出的天文學家康拉定.法拉利.多齊耶波教授,花了數十年的時間鑽研古代天文學。他發現,木星與土星曾經極其罕見地排列在一起,並且持續了相當長的一段時間。推算為公元前七年,那可能正好是基督誕生的「確切」年份。

  那麼星辰以及天體會聚,真的能預示我們的將來嗎?三位賢士的回答是肯定的。在他們看來,異星的

起是來自天上的標記,代表世界上發生了驚天動地的大事。他們把這一星象解讀成「猶太人君王」的誕生,並且感覺到世界歷史的轉捩點已經到來。

  不過,決定性的關鍵在於:單純觀察星象是不夠的,你必須啟程旅行,像三位東方賢士一樣地冒險長途跋涉。他們找尋新誕生的國王,為了「特來朝拜祂」,並且在找尋過程中時刻準備著接受指示。他們在耶路撒冷獲知古代先知的預言:要找的新生兒國王將生在白冷。天主的話一路伴隨他們,幫助他們識別方向。他們完全沒有因為要被派去白冷這個卑賤的小村落,而躊躇不前。

  他們在東方所見的異星,走在他們前面,全程為他們照亮路途。這掛在夜空的明星,不就是為指引他們,找到發自他們旅行目的地的另一個光源嗎?不久後,他們「來到嬰孩所在的地方」,「走進屋內,看見嬰兒和祂的母親瑪利亞,遂俯伏朝拜了祂,打開自己的寶匣,給祂奉獻了禮物」。返程途中,夢取代了異星,為他們指示方向,他們又遵從無誤。

  我們自己走向未來的道路,是否也蘊藏在星辰之間呢?就算星辰能給我一些指引,我也不該忘記,它們只不過是天主的受造物罷了。我們的未來掌握在天主的手中,而不是在星辰之間。天主藉用許多不同的方式向我們發言:良心的聲音、聖經的金句、喜怒哀樂的場合、自然界與自然律。天主在所有這一切當中向我們發言。然而我們自己必須啟程旅行,不畏艱辛地尋找那道路以及我們的目的地。耶穌是真正的曉明之星、世界之光,當我們找到祂的時候,我們將無以言喻地喜樂至極!

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